Дневники молчания

В течение семи дней участники эксперимента — жители большого города — обходятся без телефона, Интернета, социальных сетей, устной речи и описывают в дневниках свои впечатления.

"Если записать на отдельных бумажках - здравствуйте, до свидания, спасибо, да, нет - можно протянуть очень долго".

Примечательная особенность медиа - взаимность их использования: окружающие в общении с участниками эксперимента начинают применять те же способы коммуникации, что и они, принимают новые правила игры.

"Переписка же не запрещена условиями эксперимента? Беру ручку, бумагу и пишу маме записку о том, что разбор вещей на сегодня пора заканчивать. Она, приняв правила игры, отвечает, что "Еще вон ту коробку и все". Молча разбираем. За неимением другого способа развлечься рисуем на листочке рожицы и котиков".

С 2012 по 2015 годы в эксперименте приняли участие около 150 человек.

"Без медиа теряется всякая связь с теми, кто далеко – за сотни или тысячи километров от тебя".

"Мы зависим от медиа. В отсутствие медиа мы начинаем зависеть от людей, от тех, кто рядом, от окружающих. Какая зависимость приятнее? Безопаснее? Понятнее? Проще? Надёжнее?"

Без медиа время замедляется. Его становится больше.

Действия, чувства, мысли - всё происходит медленнее.

В Интернет и цифровую среду переносятся обычные вещи – градусник, чтобы знать погоду за окном, будильник... нет наручных часов – они просто не нужны, когда при себе всегда телефон.

"Существует круговорот и отсев информации в природе: самые важные новости так или иначе станут тебе известны".

Участники эксперимента часто сравнивают себя с глухонемыми людьми, думают о них, замечают их вокруг, обращают внимание, ощущают себя похожим на них. Отношение к глухонемым двойственное: с одной стороны, жалость и сочувствие, с другой - неприятие, брезгливость, нежелание быть на них похожими.

"А от двух глухонемых женщин я просто отошла насколько можно дальше, молясь не знаю кому о том, чтобы со мной никто не заговорил при них, тем более не они сами".

Почти все участники эксперимента описывают в разной степени ощущение беспомощности и тревоги из-за невозможности говорить и пользоваться социальными сетями; опасение выглядеть или стать неполноценным, сумасшедшим; опасение, что способность говорить не вернётся, или снова заговорить будет трудно.

"Получается, что люди, которые мало говорят

и не рассказывают все о своей жизни, ненормальные?".

Избегание общения, контактов, встреч, отказ от совместного времяпрепровождения и нечаянных столкновений как с семьёй и друзьями, так и со случайными людьми – обычная практика во время эксперимента:

«Поскорее бы выходные, тогда я могу просто сидеть дома и ни с кем не контактировать, делать уроки, читать книги. Если ты хоть как-то отличаешься от общества, в нем становится сложно находится. Даже когда это касается молчания».

Если тебя нет в социальных сетях, значит, тебя вообще – нет:

"А еще у меня появилось чувство страха. А вдруг за эту неделю молчания все привыкнут к тому,

что я скромный и тихий человек-невидимка, и забудут про меня?"

"Может быть, в эксперименте важнее не молчание само по себе, а попытка добровольного самоограничения?"

"Не так часто современный горожанин сам на себя накладывает схизму. Вообще большая часть ограничений касается еды: диеты, религиозные праздники, посты. Кто-то бросает курить, кто-то прекращает материться. Всегда это исправление самого себя.

Молчание – это другое. Я отстраняюсь от всех, меняю угол зрения… Потом, разумеется, я замечаю, что вот это медиа – речь – все вокруг, и я в том числе, используют интенсивнее, чем следовало бы. У меня появляется новое – мое молчание.

Большинству людей оно интересно: они тыкают в него пальцем, пытаются разобрать, чтобы посмотреть, как оно устроено (получается, чаще всего, обидно, люди вообще нещепетильны и бестактны, да я и сама такая). Отдельные личности замечают не сразу и только когда им скажут. Тоже не ново: люди концентрируются на себе, это, как вы говорите, нормально".

Тишина позволяет быть с самим собой

"В этом, наверно и прелесть молчания и вообще смысл этого эксперимента –

когда ты молчишь, ты как бы один сам с собой".

"Шум составляет компанию. Шум пропадает – ты наедине с собой. Вот это ужас. Новый фантастический сюжет: страшнейшая катастрофа – пропадают технологии, и ты понимаешь, кто ты есть".

Интернет спасает от одиночества: "Мне нравится Интернет, наверное, именно поэтому – мне кажется, что я подключена ко всему миру, как будто я не одна и у меня постоянно есть компания".

Многие участники отмечают улучшение физического состояния в ходе эксперимента: «Проснулась, посмотрела на себя в зеркало и поняла, что стала лучше выглядеть. Пропала какая-то усталость, перестали болеть глаза, спать стала больше и крепче, бессонницы как не бывало. В общем, физическое состояние в норме, что при моем ритме жизни бывает не часто»

Большинство участников эксперимента ложились спать раньше обычного. То есть без телевизора и телефона, без возможности говорить человек просто засыпает, отключается. Нет медиа – нет человека.

Душевное состояние проходит стадию тревоги, беспокойства, неудовлетворённости и также улучшается:

"В любом случае, для меня сейчас важно то, что молчать на третий день стало гораздо проще. Если сначала мне приходилось контролировать себя и свои эмоции, так сказать концентрироваться на молчании, то сейчас я могу с уверенностью написать, что стала терпеливее, сдержаннее и спокойнее. Это приятное ощущение, так как благодаря молчанию я меньше нервничаю и больше успеваю: это касается и домашних заданий, и появившейся возможности читать книги и журналы».

Некоторые участники отмечают ощущение собственной исключительности: эксперимент придаёт значимости человеку, выделяет его из толпы; рутинные действия и явления приобретают новый смысл.

Динамика эксперимента

Первый день обычно проходит легко, трудности чувствуются на второй или третий день, к четвёртому-пятому дню, как правило, наступает успокоение. Последние два дня эксперимента проходят в ожидании его окончания – либо вовсе не хочется начинать говорить,

либо, что чаще, участники предвкушают возвращение к полноценной жизни.

"Когда Фрида Кало попала в аварию и была прикована к кровати, она попросила повесить над ее постелью зеркало, чтобы она могла рисовать автопортреты, ведь за месяцы без движения она сама и ее внутренний мир стали ее основным предметом исследования.

С молчанием получилась та же ситуация: перечитывая дневник, я поняла, что он получился не про эксперимент и даже не про события этой недели, а про меня. Не знаю, куда бы завело более длительное самокопание, но оставаться один на один с собой на время – замечательная возможность чистки кармы, ментальной разгрузки, расстановки приоритетов – называть режим off в коммуникации с миром можно как угодно. Так что неплохая идея, я считаю, проводить подобные эксперименты пару раз в год".

http://www.chaskor.ru