Общество глухих

История глухих: Уолтер Гейки (1795 – 1837)

Уолтер Гейки, чьи забавные и непритязательные рисунки можно найти на столе чуть ли не в каждой эдинбургской гостиной, был сыном мистера Арчибальда Гейки, парфюмера. Он родился 9 ноября 1795 года в Эдинбурге, в доме на Чарльз-стрит. В два года мальчик заболел (скорее всего, менингитом) и потерял слух. Благочестивый и интеллигентный Арчибальд, не лишенный чувства отцовской ответственности, освоил ручную азбуку и стал обучать грамоте своего сына. Мальчик научился не только читать, но и понимать прочитанное. В занятиях по письму и арифметике Уолтер показал себя способным учеником. В 1809 году была опубликована книга директора Лондонской школы для глухонемых Джозефа Уотсона "Обучение глухих и немых", отец приобрел ее и использовал как руководство. Однако, когда в 1810 году в Эдинбурге, на ул. Юнион, в доме №8 открылась новая школа Джона Брэйдвуда, Уолтер был отдан туда. Брэйдвуд был в курсе его успехов и сразу назначил Уолтера старостой. Брэйдвуд имел склонность к алкоголю и часто отлучался из школы, оставляя все дела на Уолтера Гейки, который умудрялся выполнять функции учителя, пока не появился стажер-ассистент Брэйдвуда – Роберт Киннибург. Об уровне развития Уолтера можно судить по тому, что он любил переписывать отрывки из понравившихся текстов авторов, которых читал. В 1812 году Джон Брэйдвуд эмигрировал в Америку, и школа закрылась.

Еще ребенком Уолтер любил вырезать из бумаги рисунки, которые поразили его. Потом он пытался изображать предметы мелом на полу, стенах, на дверях, на тротуарах. Отцу пришлось купить ему карандаши и блокноты, чтобы отучить от порчи стен зданий. В поисках тем Уолтер часто бродил по окраинам Эдинбурга, среди полей, перенося в свой блокнот все, что привлекало его неуемное внимание. В возрасте четырнадцати лет он был отправлен учиться рисовать к Патрику Гибсону. И его прогресс был таков, что в 1812 году Уолтера приняли учеником в Академию рисования, где его наставником стал сам Джон Грэм, учитель прославленных шотландских живописцев У. Аллана и Д. Уилки.

Скоро Гейки обнаружил, что живопись не является его сильной стороной: он проигрывал другим в гармонии и теплоте красок (при том, что его "Бродячие скрипачи", "Рождественская ярмарка" и "Рынок" сейчас находятся в коллекции в Хоуптаун Хаус, где выставлены лучшие образцы шотландской живописи). Гораздо больше он преуспел в рисунке, при этом глухой художник отдавал предпочтение не "возвышенному и прекрасному", а напротив – приземленному или даже нелепому. Он предпочитал рисовать свинарник, а не дворец, и странное лицо имело больше привлекательности в его глазах, чем все идеалы красоты Венеры Медицейской. Он буквально охотился с карандашом в руках за необычными людьми на улицах Эдинбурга; такие экземпляры не были редкостью в его городе, и вскоре его коллекция типажей стала богатой и разнообразной.

Этот вид "спорта", тем не менее, таил некоторую опасность, так как некоторые из тех, кого пытался запечатлеть на бумаге художник, менее всего жаждали быть увековеченными. Однажды внимание Гейки было привлечено вздернутым носом, носорожьей верхней губой и огромным животом грузчика на рынке. Однако тот, заметив голодный взгляд художника и распознав его намерения, постоянно уворачивался от него. Но однажды расслабился и попал на лист Уолтера. "Носорог" разъярился и двинулся на художника, выкрикивая угрозы, но глухой Гейки продолжал увлеченно рисовать, пока не поднял взгляд и не увидел, как его модель прёт на него, словно разъяренный бык. Он мгновенно собрал вещи и пустился наутек, но грузчик гнался за ним так неутомимо, что Уолтеру пришлось укрыться в прихожей одного дома. Преследователь, полагая, что его "мучителю" теперь деваться некуда, решил дождаться его снаружи. Гейки, наблюдавший тем временем за каждым движением через тусклое окошко в двери, ухитрился закончить свой рисунок. Работа теперь была закончена, но как выйти?! Там стоял его враг; и он оставался на страже в течение нескольких часов. Но в конце концов грузчик устал стеречь и покинул свой пост, а Гейки смог выбраться из укрытия. Привередливая модель, кстати, выделяется в группе людей, изображенной на картине "Улица аукционистов".

В этих бесконечных вылазках в разные уголки Эдинбурга Гейки оттачивал свой стиль и создавал целые серии – всего 1100 бесценных рисунков, запечатлевших образ родного ему города начала 19 века. Его труд был высоко оценен – в 1834 году Шотландская Академия избрала его своим членом.

Благодаря своей живости и выразительной мимике Уолтер находил общий язык с героями своих рисунков, которые встречались ему на улицах. Хотя Гейки не мог говорить, он был способен легко шутить, да так, что компания заливалась хохотом. Уолтера Гейке знали многие жители Эдинбурга – от уличных нищих до аристократов города и его окрестностей.

Следует, однако, подчеркнуть, что при своем легком нраве художник следовал жестким моральным принципам и питал глубокое религиозное чувство. И он был искренне предан глухим и немым собратьям. Вместе со своими глухими друзьями – Александром Блэквудом и Мэттью Робертом Бёрнсом – Уолтер Гейки с июня 1830 года организовал субботние проповеди на жестовом языке. Они основали Конгрегационалистскую церковь для глухонемых, которая ныне является старейшей в мире действующей церковью для глухих. Гейки часто выступал с проповедями и разъяснял библейские тексты.
26 июля 1837 года Гейки внезапно заболел и впал в кому. Он скончался 1 августа 1837 и был похоронен в церковном дворе в Грейфраерсе.

Его девяносто четыре иллюстрации шотландского характера и уличных сценок были опубликованы в одном томе, и они очень хорошо известны в Шотландии. В этой книге рисунки сопровождаются пояснениями, а также биографическим введением слышащего друга художника – сэра Томаса Лаудера.

6 апреля 1996 года во дворе церкви в Грейфаерсе была открыта мемориальная плита, посвященная Уолтеру Гейке. Средства на нее собрали глухие учащиеся колледжа Дональдсона.

Работы Уолтера Гейки

Подготовлено по материалам интернета и книг: "Жизни глухих", сост. Петер Джексон и Рэймонд Ли (2001); "Иллюстрированная история глухих Великобритании", авт. Петер Джексон (2001).

http://www.voginfo.ru

08 февраля 2017 г.

Комментарии

Пользователь
Гость 09.02.2017 07:32
а що ты так на Казазянца Мамикона Мануковича наехал, тоже тут эксперт-историк, испортил хорошое продолжение истории МОГ ВОГ.
Пользователь
Гость 09.02.2017 07:58
Документы ГАРФ, где хранятся документы ВОГ имеются сведения, что Казазянц М.М. был отстранен от руководящей должности из-за больших финансовых расходов. Документы не указывают, что его привлекли к ответственности и к какому-либо наказанию. Мы можем только предположить, что он как руководитель театра глухих значительно израсходовал финансовые средства на проведения театральных мероприятий. В те годы жуликов жестоко наказывали. А в архивных документах мы не находим сведения, что Казазянц был наказа, а значит он и не был жуликом. Требую исправить содержание видео :Ступени столетия 36: Падения и взлеты, где находим недостоверные сведения о деятельности Казазянца М.М. И вообще, в таких материалах не сообщают отрицательные стороны деятельности отдельных личностей, тоже мне нашелся эксперт-историк.
Пользователь
Гость 09.02.2017 14:35
Вы ломитесь в открытые двери. В своем рассказе я не говорю, что Казазанц уворовал средства театра. Просто в отчетах был бардак. И Савельев имел основания освободить его от должности (реально, это был лишь повод, Казазянца убрали из-за безыдейности его постановок).
Историю делали живые люди, и далеко не все чтили "моральный кодекс строителя коммунизма". Казазянц был живым, щедрым и немного жуликоватым (в материалах Московского общества глухонемых есть упоминания про его неблаговидные поступки, про Мамикона мне много рассказывала Нина Зворыкина). Но тем мне и симпатичен, как и мой любимый литературный герой - Остап Бендер.
Пользователь
Гость 09.02.2017 15:51
Вы в своем рассказе о Казазанце указали что он жулик. И фактом этим является ваша работа в видео Ступени столетия: Падения и взлеты. И не надо передергивать. Или вы исправите все что сообщили о Казазянце в отрицательных тонах и оставляете только положительные факты и сообщаете некоторые неурядицы того времени ( высокие цены на продовольствие). Все что рассказала какая-то Зорыкина не является основанием для того чтобы публично очернить и оклеветать члена Московского общества глухонемых имени И.К. Арнольд Мамикона Мануковича Казазанца. Любой историк или краевед собирает материалы и публикует только положительные стороны деятельности любой организации и отдельной каждой личности - это и есть этика краеведа и историка. Историю делают люди, но журналисты гадят прошлое. У меня есть все основания не доверять воспоминаниям и лучшим фактом и подтверждением тех или иных событий выступают какие-либо документы, которые имели когда-то юридическую силу, а то у нас почему-то какие-то черновики (которые случайно нашли в ведре)выступают основанием для описания каких-то событий. Или вы опираетесь на документы и в качестве подтверждения используете воспоминания очевидцев тех событий.
Пользователь
Гость 09.02.2017 22:11
Я указал, что он жулик? Посмотрите там внимательнее. Об этом я в ролике как раз не сказал. Это вы передергиваете. А по факту он все-таки был веселый жулик. Это видно из документов (оригиналы!) Московского общества глухонемых за 1917 - 1920 гг. Требовали выкинуть Мамикона из рядов организации, но это дело замяли.
Про этику странные вещи пишете. Нельзя называть Сталина и его приспешников палачами?
Воспоминания очевидцев тех событий? Зворыкина была женой В. Зворыкина, актера первого театра глухонемых, который все про Мамикона знал. Они же дружили, Казазянц был постоянным гостем в семье Зворыкиных. Вы "доверяете документам", а вот из них про человека почти ничего не узнаешь - какой был в жизни, в быту, с друзьями.
Пользователь
Гость 10.02.2017 08:13
Вы как раз и указали что он жулик и здесь и в этом видео. А теперь укажите пожалуйста, какие еще Московское общество глухонемых существовало по 1920 годы, если мы в своих работах уже указали, что Московское общество глухонемых имени И.К. Арнольда прекратило свою деятельность в 1918 году. Или вы не умеете работать с оригиналами. С 1918 по 1920 годы существовал Московский отдел ВСГ. Указываете точные названия организации. Когда описывают какие-то события, главными источниками выступают документы и не всегда желательно сообщать каким был человек в быту, и тем более опираться на воспитания какой-то Зорыкиной, где она описывает какие-то бабьи басни и сплетни. Этика для краеведа и историка - это сохранять в тайне негативные стороны деятельности и не распространять через СМИ про того или человека, чтобы не вызывать отрицательные оценки деятельности той организации про которую ты описываешь. Это достоинство сложно сохранить журналисту, который старается любыми способами привлечь к себе внимание. Архивные материалы пока не дают полные биографические сведения на Мамикона, но мы продолжаем собирать биографические сведения на членов Московского общества глухонемых имени И.К. Арнольда и имеются положительные результаты, но давать какие-либо отрицательные моменты в жизни каждого члена - это просто не прилично. А теперь про Сталина - это сложная политическая фигура в истории нашего Отечества, но нельзя забывать, что под руководством генералиссимуса И.В. Сталина Красная Армия одержала победу над вооруженными силами Германии и освободила мир от фашизма.
Пользователь
Гость 10.02.2017 14:35
Вы придираетесь. В фильме мы четко говорим о том, что было в 1918 году (весь фильм сделан на основе моих книг и четырех папок, которые лежат в редакции ВЕС). Я их называю папками Московского общества глухонемых - для краткости, хотя 3-я и 4-я относятся к МО ВСГ. Нечего вставать в позу ментора. Если бы не "сплетни" Зворыкиной, мы бы мало что знали о Мамиконе. Без нее я бы не узнал о том, что Мамикон был сапожником, что у него в близкой родне были певцы Лисицианы. Она подарила нам фотографии Мамикона. У нас разные взгляды на "отрицательность": я восхищаюсь Мамиконом, тем, что он не был человеком системы (его "клевали" Савельев, Минасова и другие "пламенные" деятели - даже после войны). "Просто неприлично"? А знаете, был более крутой "Бендер" - Гринберг? Я очень хочу о нем рассказать - вот это был авантюрист! И между прочим, он был "комиссаром глухонемых" и реальным соперником Савельева в начале 20-х. Возьмем самого Савельева - он получил в подарок от отца жены пять николаевских "золотых" и выбросил их в туалете. Прилично об этом рассказывать? Могут же сказать, что я выставляю его круглым дураком? Если следовать вам, то история будет скучной. И будет непонятно, например, как это "хорошие" генералы предали "хорошего" Николая II.
Фильм МГО ВОГ это скорее журналистская работа (Веселов и Исаев не историки, я популяризатор), нацеленная на то, чтобы в живой и доступной форме дать представление об истории Московской организации глухих. Своими требованиями исправить фильм вы напоминаете Поклонскую, затеявшую скандал с фильмом Учителя "Матильда".
Я больше сюда не зайду (спор не к месту). Если хотите развить дискуссию - можете писать на почту журнала.
Пользователь
Гость 10.02.2017 15:31
При описании каких-то исторических событий, которые происходили в России и в других странах желательно опираться на официальные источники. Это СМИ того периода, отчеты организаций и архивные документы. Использовать воспоминания в качестве источников допустимо только в том случае если прекрасно подобран архивный материал, а воспоминая не противоречат с содержанием документов. Часто бывает, что документы дают одну информацию, а воспоминания искажают содержание документов. Любой краевед и историк имеет право давать замечания на недостатки тех или иных работ. Ваши книги по истории глухих невозможно использовать в качестве источников, где вы часто допускаете непростительные вольности как историк ВОГ, многие моменты невозможно проверить и перепроверить( или это воспоминания или ваши выдумки как журналиста). А то что ваш Савельев бросил николаевские монеты в унитаз и публично об это сообщили, ведь это только говорит, что вы как журналист и историк не поняли то жестокое время, когда жили глухие в годы Гражданской войны, не смогли правильно оценить его действия и указать причины этого поступка, вы ведь всегда что-то не до конца раскрываете... И не надо тут упоминать о каких-то "хороших" генералов, которые предали "хорошего" императора Николая 2.( считаю, что данный император виноват в страдании русского крестьянства и в гибели Российской Империи, которая могла еще долгие века существовать как великая монархическая держава, где основной опорой выступали бы крестьяне). В истории Московской общественной организации глухих есть множество достойных персонажей, которые являются гордостью не только глухих москвичей, но и Всероссийского общества глухих. И вам не следует допускать таких фактов в СМИ о глухих ( что было то прошло, что забыто, то ушло и нечего выставлять всякую чепуху). И не буду устраивать дискуссии на почте вашего журнала. Можно показывать фильм МОГ ВОГ в живой и доступной форме, чтобы дать положительное представление об истории этой организации, но не допускать таких-то негативных моментов, да еще тех которых нигде официально не отмечалось, и знают об этом только ограниченный круг лиц. И не надо сравнивать действия вокруг фильма "Матильда" - это художественный фильм, где режиссер допускает всякие вольности, на то он и художественный. Тоже мне нашелся эксперт-историк.
Пользователь
Гость 10.02.2017 16:35
И что у вас за фраза : фильм сделан на основании моих книг. Над работами по истории глухих трудились большое количество людей, тот же историк Славина, те же журналисты как Веселов и председатель МОГ ВОГ Базоев и известный исследователь Гусев и множество других лиц. Укажите мне конкретно название книги, где вы являетесь единственным автором.

Напишите комментарий

  • Войти

Читайте также

© 1999-2023, Первый информационный сайт глухих, слабослышащих и всех в России.
Карта  Пользовательское соглашение
Срочная помощь